《马克思主义基本原理概论》 第二章

发布时间:2016-12-30 浏览次数:[]

第二章

马克思主义认识论首要的和基本的观点是:

A、 实践的观点

B、 联系的观点

C、 发展的观点

D、 矛盾的观点

 

马克思主义认识论认为认识的本质是:

A、 主观见之于客观的活动

B、 在实践基础上主观对客观能动的反映

C、 人们对客观事物及其本质的正确反映

D、 主体对客体的直观反映

 

意志、情感、灵感、直觉在认识中属于:

A、 理性因素

B、 非理性因素

C、 主体素质

D、 客体素质

 

下列观点中有唯物主义合理因素的是:

A、 知先行后

B、 知行合一

C、 知行相资以为用

D、 销行以归知

 

马克思主义哲学认为实践是

A、 纯精神的活动

B、 主观见之于客观的活动

C、 日常的活动

D、 利己主义的活动

把客体仅仅当作人的直观的对象,这是

A、 主观唯心主义的观点

B、 客观唯心主义的观点

C、 辩证唯物主义的观点

D、 旧唯物主义的观点

 

直接经验与间接经验的 关系是:

A、 第一性和第二性的关系

B、 认识的源和流的关系

C、 感性认识和理性认识的关系

D、 实践和理论的关系

“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于:

A、 辩证法和形而上学的对立

B、 唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立

C、 可知论与不可知论的对立

D、 辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的对立

对不可知论及其一切哲学上的怪论最令人信服的驳斥是:

A、 社会实践

B、 科学理论

C、 唯物主义

D、 客观事物

随着科学技术的发展人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,起数量已达到数百万种,这一情况表明:

A、 物质世界是人类创造的

B、 类通过实践将“自在之物”转化成“为我之物”

C、 物质世界依赖于人的意识而存在

D、 人造物质可以脱离天然物质而存在

整个认识的起点是:

A、 概念

B、 感觉

C、 知觉

D、 表象

马克思说:“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的”这表明人的才能:

A、 与人的先天生理素质没有关联

B、 主要来源于后天实践

C、 取决于人的努力程度

D、 是由人的社会政治地位决定的

实践是认识的来源,这个观点告诉我们:

A、 事必躬亲

B、 一切真知归根到底来自直接经验

C、 无须学习间接经验

D、 一个人的知识大量来自于直接经验

恩格斯指出:“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”这说明:

A、 实践是认识的 来源和目的

B、 认识需要推动了科学的发展

C、 科学技术的发展超过了社会实践发展的速度

D、 实践是认识发展的动力

“人的智力是按照人如何改造自然界而发展的”这说明:

A、 实践是认识的来源

B、 实践是认识的动力

C、 人的认识具有主观能动性

D、 人具有改造自然的能力

“物质的抽象、自然规律的抽象、价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的抽象都更深刻、更正确、更完全地反映着自然”这一论断说明:

A、 感性认识和旅行认识既有区别又有联系

B、 理性认识是对事物本质的认识

C、 抽象的东西是深刻的、正确的

D、 感性有待于上升为理性认识

“人的感官是人认识外界事物的天然界限”这种观点是:

A、 经验论

B、 唯物论

C、 不可知论

D、 反映论

感性认识的局限性是:

A、 只是对事物外部联系的认识

B、 是生动的具体的

C、 没有客观依据

D、 是人的感官自生的

 

承认我们一切知识都具有相对性,就会:

A、 陷入诡辩论

B、 导致怀疑论

C、 防止相对主义

D、 防止绝对主义

 

片面强调理性认识的作用,在实际工作中会导致:

A、 经验论

B、 教条主义

C、 诡辩论

D、 二元论

认识过程的两次飞跃的相互区别主要在于:

A、 第一次飞跃是认识事物的现象,第二次飞跃是认识事物的本质

B、 第一次飞跃获得感性认识,第二次飞跃获得理性认识

C、 第一次飞跃主要是认识世界,第二次飞跃主要是改造世界

D、  第一次飞跃的目的是改造世界,第二次飞跃的目的是检验和发展认识

人们对于复杂的事物的正确认识往往需要经过:

A、 由感性认识到理性认识两个阶段才能完成

B、 由理性认识回到实践中去才能完成

C、 由实践到认识,由认识到实践的一个完整的过程才能完成

D、 由实践到认识,由认识到实践的多次反复过程才能完成

 

承认了真理的客观性和承认了世界的可知性也就是承认了:

A、 真理的不确定性

B、 思维的非至上性

C、 真理的绝对性

D、 真理的相对性

 

“任何真理都是人们在一定条件下达到的有限的近似正确的认识”,这种观点是:

A、 辩证唯物主义

B、 唯心主义

C、 绝对主义

D、 相对主义

 

实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是因为:

A、 有些真理是根本无法通过实践加以检验的

B 任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为补充的手段

C、 作为检验真理标准的社会实践总是要受到历史条件的限制

D、 不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准

旧唯物主义与辩证唯物主义在真理问题上的根本区别是:

A、 真理的本性是主观与客观相符合

B、 真理的客观性

C、 真理问题的辩证法

D、 物质世界的可知性

辩证唯物主义认识论在本质上是:

A、 反映论

B、 唯理论

C、 经验论

D、 先验论

毛泽东总结的认识过程总公式是:

A、 实践——认识——再实践——再认识------

B、 认识——实践——再认识——再实践------

C、 实践——认识——再实践——再认识

D 认识——实践——再认识——再实践

 

党的思想路线的核心是:

A、 一切从实际出发

B、 理论联系实际

C、 实事求是

D、 在实践周检验和发展真理

 

“在抽象的基础上形成各种规定的总和”是:

A、 感性具体

B、 思维具体

C、 综合

D、 归纳

“从个别到一般,从一般到个别”的辩证思维方法是:

A、归纳与演绎

B、分析和综合

C抽象和具体

D历史与逻辑的统一

“把事物的各个部分、侧面和属性放到矛盾诸方面的相互联系中考察”的辩证思维方法是

A演绎

B、分析

C、思维具体

D、系统方法

唯物主义真理观和唯心主义真理观的区别是:

A、 是否承认真理 的客观性

B、 是否承认真理的绝对性

C、 是否承认真理的相对性

D、 是否承认真理的具体性

 

“真理是思想的形式,是人类经验的组织形式”,这是:

A、 辩证唯物主义的真理观

B、 实用主义真理观

C、 主观真理观

D、 形而上学真理观

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