第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

发布时间:2017-05-05 浏览次数:[]

第一节 中国精神的传承与价值

 

一、重精神是中华民族的优秀传统

中华民族崇尚精神的优秀传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

中华民族崇尚精神的优秀传统,表现在中国古人对理想的不懈追求上

 

中华民族崇尚精神的优秀传统,表现在对道德修养与道德教化的重视上

 

中华民族崇尚精神的优秀传统,表现为重视人生境界和理想人格

中国共产党是中华民族优秀传统的忠实继承者和坚定弘扬者

 

二、中国精神是兴国强国之魂

1、中国精神是实现民族复兴的精神引领

2、中国精神是凝聚中国力量的精神纽带

 

3、中国精神是提升综合国力的重要保证

 

三、中国精神是民族精神与时代精神的统一

                       第二节 以爱国主义为核心的民族精神

一、民族精神的基本内容

 

所谓民族精神,是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范,精神气质的总和。民族精神集中体现了一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式,反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。

 

中华民族在五千多年的历史征程中,生生不息,不断发展壮大,开发建设了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,为人类文明进步做出了不可磨灭的巨大贡献。支撑、促进我们这个民族历经风险磨难、饱尝艰辛困苦而永葆旺盛生命力的强大力量和不竭源泉,就是我们这个民族在五千多年改造客观世界和主观世界的实践活动中,特别是近代以来在反对外来侵略、争取民族独立和民族解放的斗争中,形成了人民所认同的心理素质、思想感情、理想信念、价值取向和道德准则,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

 

(一) 中华民族精神的基本内涵

 

1、 为什么爱国主义是中华民族精神的核心?可以从三个方面来理解:

在当今世界,民族精神已成为衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度,也是维护一个民族稳定和发展的强大精神支柱。热爱祖国是贯穿中国历史发展的一根主线,也是中华民族精神的一根主线。

 

A、爱国主义是中华民族精神的共同价值基础

自觉维护中华民族的整体利益是中华民族文化的共同基础,各党派、各民族、各阶层的一个共同基础就是爱国主义,爱国主义也是中华民族历史中各个时代的共同价值基础。

 

在历史的长河中,中华民族经过长期的共同生活和共同的社会实践,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这一民族精神就是由中华民族诸多的优秀品质围绕着爱国主义的核心构成的整体性范畴,是为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的总和。爱国主义以其特有的凝聚力、感召力,在历史上曾经最大限度地动员起各种社会力量,为祖国的发展和社会的进步作出积极的贡献,成为中华民族发展进步、生生不息的强大精神支柱,成为中华民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。

B、爱国主义是中华民族精神的最高政治原则

表现为自觉维护中华民族利益始终是最高的政治原则,国家和民族的根本利益至高无上,它是实现个人利益的根本保障,民族整体利益是中华民族历朝历代的最高原则,为此而不惜牺牲生命。把国家和民族利益放在至高无上的地位成为中华民族的传统美德。无数仁人志士以“天下之本为国”,“以国家之务为己任”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

C、爱国主义是中华民族精神不竭的动力源泉。

对祖国、对民族的道德义务感、责任感、尽职尽责是中国人的力量源泉,在所有的责任当中,对国家和民族的责任是最崇高最强大的。在五千年的历史长河中,爱国主义永远是鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量。爱国主义传统深深地融入了中华民族的民族意识、民族性格和民族气概,成为各族人民风雨同舟、自强不息的强大精神支柱。

2、 团结统一。团结统一的民族精神是指一个民族为了实现共同的理想和目标,凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神。中华民族的团结统一精神,根植于华夏大地,深深地印在中国人的民族意识中,成为维护祖国统一和民族团结的牢固纽带,是中华民族的立身之本。自古以来,中国各民族之间就存在着一种强烈的民族认同感,都以自己是中华民族的子孙而自豪,都有维护国家统一、反对民族分裂的整体感和责任感。孔子修订《春秋》,主张大一统。孟子认为,天下归于一统,就会安定。到了汉代,大一统观念成了流行的观念。董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。” (董仲舒:《举贤良对策》)中国各族人民在长期的社会实践中切身感受到国家的统一是民族生存、发展的基本前提,都用自己的实际行动谱写了一曲又一曲维护统一、反对分裂的颂歌。在中国历史上,一些杰出的政治家站在维护民族团结的高度,坚持“和为贵”及宽厚仁爱的原则,用信义、和平的方式来处理复杂的民族矛盾,“化干戈为玉帛”,使各民族和睦相处,亲同一家。中国从秦朝建立统一的中央集权制国家以来,主体之所以一直是一个统一的多民族国家,重要的原因就在于中华民族高度一致的整体感、责任感和忠实于群体的价值取向,在于各个民族之间和睦合作、友好相待的优良传统。离开了这种团结统一的民族精神,一个庞大的多民族的中国要想在数千年的历史进程中始终保持统一和繁荣,是不可想象的。

 

3、爱好和平。爱好和平的民族精神是指一个民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相处,求同存异,团结合作,维护世界和平、促进共同发展的精神。中华民族历来以爱好和平著称于世,被誉为“礼仪之邦”。中华民族爱好和平的精神不仅表现在与各兄弟民族、各民族成员之间的互帮互助、携手共进上,而且表现在与世界上其他民族的友好交往、休戚与共上。“协和万邦” (《尚书·尧典》)、“德莫大于和”(董仲舒:《春秋繁露·循天之道》)的观念深深地扎根于中华民族的传统之中。“亲仁善邻”(《左传·隐公六年》)、“讲信修睦” (《礼记·礼运》)、“四海之内皆兄弟” (《论语·颜渊》)、“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》),这些中国先哲的著名言论,生动地表现了中华民族在处理民族问题上的海纳百川的宽宏胸襟。中华民族对待其他民族,从不采取敌视态度,更不主张刀兵相加,而是强调以仁政“陶冶万物,化正天下”(《汉书·禹贡传》),强调普遍的人类博爱,注重在文化交往中增加共识,促进民族的融合与合作。通亚非,郑和七下西洋;历万难,玄奘印度取经;为传经,鉴真东渡扶桑;通中外,严复翻译西洋书。这些典型的事例,是中华民族善于和勇于与毗邻异域民族进行文化交流、开展国际合作的历史见证,充分地体现了中华民族爱好和平、与邻为善的精神。

 

4、勤劳勇敢。勤劳勇敢的民族精神是指一个民族为了自身的存在和发展,在改造客观世界的实践中,勤奋劳作,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗争的精神。勤劳勇敢是中华民族优秀的民族性格和伦理精神,自古至今,它贯穿于中华民族社会生活的各个领域,体现在中华民族德行的各个方面。在中华民族的意识中,勤劳是一切事业成功的保证,是兴家立业的传家宝,是兴国立世之本,也是众德之首、万善之源。勇敢与勤劳是紧密联系在一起的。人类在改造自然的劳动中,要想达到理想的彼岸,既要有勤奋耕耘、艰苦奋斗的品格,又要有勇敢拼搏、排除万难去争取胜利的精神。在中国古代思想家那里,勇敢是值得崇尚的美德,强调“不畏强御”(《诗经·大雅·燕民》)、“勇者不惧”(《论语·子罕》),要求人们面对权势和强暴,要有无所畏惧的精神。同时强调“勇于义而果于德,不以贫富、贵贱、死生动其心” (扬雄:《法言·渊骞》),要求人们为了追求真理,坚持正义,有置个人荣辱、贫富、生死于度外,赴汤火、蹈白刃在所不辞的见义勇为精神。中华民族依靠这种勤劳勇敢的伦理精神,缔造了古老的华夏文明,创造了一个又一个人间奇迹。

 

5、自强不息。自强不息的民族精神是指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。中国自古以来就有“天行健,君子以自强不息”(《周易·乾》)的精神,它体现为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)的坚贞刚毅精神,体现为夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海的不屈不挠的精神,体现为因时而变、随时而制、“与时偕行”(《周易·乾》)、“与日俱新”(何坦:《西畴老人常言》)、“苟日新,日日新,又日新”(《礼记·大学》)的与时俱进精神,体现为革故鼎新、“为往圣继绝学,为万世开太平”(《张载集·近思录拾遗》)的开拓进取精神。这些民族精神是中华民族世世代代、生生不息的力量源泉,是中华民族永无止境的精神追求,它激励中国人民变革创新、不懈奋斗,战胜了各种各样的风险,经受住了各种各样的考验。

以上所说的几种中华民族精神,是一个相互联系的统一体。在这个统一体中,爱国主义居于核心地位。其中,团结统一是爱国主义精神体现在处理民族内部各兄弟民族之间、各民族成员之间关系上的要求,也是爱国主义精神的最基本的要求;爱好和平是爱国主义精神内涵的扩展和延伸,是其体现在处理本民族与世界其他国家各民族之间关系上的要求;勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是中华民族爱国主义精神的根本体现,也是中华民族精神的脊梁和精髓。这五种精神,相辅相成,共同服务于爱国兴邦这一主题,在五千多年的发展中,铸造成为伟大的中华民族之魂。

 

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。其基本要求是:爱祖国的大好河山,爱自己的骨肉同胞,爱祖国的灿烂文化,爱自己的国家。

 

爱国主义是具体的、历史的,在不同的历史时代和文化背景下,具有不同的内涵:在我国新民主主义革命时期,它主要表现为推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,把黑暗的旧中国改造成光明的新中国。在现阶段,爱国主义主要表现在献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一大业。在未来的共产主义社会,爱国主义将随着国家的消亡而失去存在的条件和意义。

 

二、爱国主义及其时代价值

中华民族的爱国主义传统源远流长。自古以来,爱国主义的思想和行为就受到人们的褒奖和景仰。从历史上看,无数仁人志士为了国家统一、民族独立前仆后继,流血牺牲,他们的英雄业绩为历史所铭记。中华民族的爱国主义传统内涵十分丰富,在新的形势下要进一步发扬光大。概言之,其内涵包括:

1、热爱祖国、矢志不渝2、天下兴亡、匹夫有责 3、维护统一、反对分裂 4、同仇敌忾、抗御外侮

(一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

 

在人类发展史上,有哪一个国家像中国这样从未间断地保持、延续了本民族一脉相承的文明传统?有哪一个民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患,饱受了种种苦难却从来没有被外来的敌人所征服?

 

纵观历史,曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家,几乎无一例外地都衰落在历史的风尘中。古老的中华民族之所以顽强地走到今天,一个重要的原因就是在千百年来的历史长河中逐渐形成并不断得以发展的爱国主义传统已经深深地融人到我们的民族意识之中。爱国主义唤起了整个中华民族对自己祖国的挚爱并由此激发了强大的民族凝聚力和国家凝聚力,成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。为此,才有了“天下兴亡、匹夫有责”的豪言壮语;才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢忘忧国”的仁人志士。正是这种伟大的爱国主义精神,推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗,历经磨难而不衰,屹立于世界民族之林。

 

(二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

 

中国是一个地域辽阔的多民族的国家,中华民族是生长在中华大家庭中的56个民族的总称。在这样一个多民族的国度里,维护祖国统一和民族团结,反对国家分裂,是各民族人民共同的思想感情,更是全体人民的最高利益。历史的事实已经证明,只有在祖国统一和民族团结的条件下,才有可能实现人民的安居乐业和国家的繁荣富强。

 

中华民族自远古时期就表现出强烈的群体精神,大禹联合各部族共同治水的历史就是一个明证,在当时那种生产力极为低下的时代,竟然在几十年中疏通了横贯数千里的滔滔大河,使遍地洪水东流人海!此等“喝令三山五岳开道”的伟大功业,没有万众一心、众志成城的团结统一是根本不可想象的。

 

在从夏朝开始到现在的大约4100多年中,粗略地计算起来,前两个千年基本统一,后两个千年(秦帝国之后)中,统一时期约为 1200多年,分裂内乱时期则不到800年。从总的方面说,中华民族的统一占据了主流,分裂内乱终归统一。而一个不容否认的基本规律是,强盛的中国全部是统一时期,积贫积弱的中国全部是分裂内乱时期。这充分说明,团结统一始终是中国历史发展的主要趋向,而爱国主义则是维系这种趋向的强大动力和纽带。

(三)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

 

世界文明的发展经过20世纪的空前繁荣后,已迈入更加充满希望的21世纪。这一重要的历史时刻,蕴涵着人类发展的难得机遇,关乎世界上的每个国家以什么样的境况进入和享有21世纪。因而各国之间包括经济、教育、科技、军事等领域的综合国力竞争,在和平与发展的大趋势下愈演愈烈。中华民族要想得到更大的发展与进步,要想在新的世纪争得较为有利的国际地位,就必须最大限度地团结和调动全国各族人民,包括一切爱国的海外同胞,万众一心、奋发图强,为建设一个强大的中国而奋斗。也就是说,爱国主义是实现中华民族伟大复兴的强大动力。

 

中国曾经是世界上处于领先地位的国家,曾为人类文明做出了卓越的贡献。只是到了近代,由于封建统治者的腐朽和帝国主义的侵略,中国才落后了。今天,中国共产党领导中国人民,高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,按照“三步走”的战略步骤,万众一心、奋发图强,为建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。当新世纪到来之际,我们已经胜利实现了“三步走”的前两步,正在为实现第三步目标,即在21世纪中叶达到中等发达国家发展水平的目标而继续努力。要实现民族的复兴,首要的一点就是维系住民族赖以生存的国家形式。20世纪末期,世界上包括苏联在内的一些民族国家出现了分裂和解体,经济衰退、民族对立、内战纷起几乎是这些国家在解体后遇到的共同灾难。虽然每个民族依然存在,但曾经使它们共同辉煌过的国家形式却无可挽回地消逝了。从本质上说,民族的分裂内乱所侵害的第一个目标就是国家形式,通过对国家形式的破坏而消解侵蚀民族的生存能力,从而使整个民族陷入混乱和灾难。事实证明,一个国家和民族只有让爱国主义的思想传统深入每一个公民的灵魂,才能成为有生命力、有前途的国家和民族。诚如江泽民同志所指出的:“在我国历史上,爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中,发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下,我们的国家和民族自强不息,具有伟大的凝聚力和生命力。”以维护国家和民族利益为核心的爱国主义,是鼓舞和团结全国人民拼搏奋斗的强大动力。在爱国主义的感召下,我们必将实现中华民族的伟大复兴!

 

(四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

 

爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任,这种责任是社会发展的客观要求,也是每个人自身发展的客观需要。一个人能够成为什么人,应该成为什么人,在很大程度上要依赖于社会,依赖于生他养他的祖国。祖国给个人的成长发展创造条件,对个人创造的成果作出评价,为个人实现人生价值提供舞台,指明方向。

 

三、新时期的爱国主义

 

爱国主义是一个历史范畴。在社会发展的不同历史阶段,爱国主义有着不同的具体内涵。在改革开放的今天,爱国主义的时代主题是什么呢?江泽民同志曾在《爱国主义和我国知识分子的使命》一文中明确指出:“在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。”这就告诉我们,在新的历史时期,爱国主义的时代主题和特征,就是建设中国特色社会主义,振兴和发展民族经济,提高国家的综合实力,实现祖国的团结和统一,为建设富强、民主、文明的社会主义祖国而奋斗。

 

(一)爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

 

2004年,十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出“在长期的革命和建设过程中,已经结成由中国共产党领导的,有各民主党派和各人民团体参加的,包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线,这个统一战线将继续巩固和发展。”这一阐述明确了新时期爱国主义统一战线的范围,为认识和把握新时期爱国主义提供了基本依据。

 

在当代中国,爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上,这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立,为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障,它集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

中国近现代的历史发展雄辩地证明,爱中国就必然爱社会主义,这是历史的必然选择。回顾历史,近代中国无数次以“拯救中华”为主题的爱国运动,从太平天国到辛亥革命之所以都以失败而告终,实业救国、科学救国、教育救国的道路在旧中国也走不通,原因都在于这些行动缺乏正确的政治方向。中国共产党领导的、以推翻“三座大山”为目的的新民主主义革命,是我国有史以来最伟大的革命运动,它的成功是恢复中华民族尊严的一次具有决定意义的胜利。社会主义制度的建立第一次为近代以来爱国主义目标的实现开辟了广阔的道路,第一次使中华民族百年来富民强国的理想有了实现的可能。经过新中国50多年的发展,一个贫穷、落后、满目疮痍的旧中国,已成为一个蒸蒸日上、大步走向繁荣富强的新中国。事实充分证明:只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。

 

当然社会主义不是凭空产生的,而是中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的斗争,结束了国家一盘散沙、四分五裂、任人宰割的状况,从根本±改变了中华民族的命运;是中国共产党带领人民自力更生、艰苦奋斗,改变了一穷二白的面貌,走上了通过改革开放实现社会主义现代化的康庄大道;是中国共产党在世界社会主义运动处于低潮中,顶住压力,砥柱中流,打开局面,使社会主义中国巍然屹立于世界东方。《没有共产党就没有新中国》这首传唱多年、经久不衰的歌曲,以朴实无华的歌词,真切地表达了各族人民热爱9目与热爱中国共产党的热烈情怀。

 

爱国主义与拥护祖国统一的一致性,不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求,而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这个问题上,爱国与否是最基本的政治原则。2、只要承认世界上只有一个中国,承认台湾是中国领土不可分割的组成部分,就能够求维护祖国统一之同,存在识形态之异。

 

(二)爱国主义与经济全球化

 

进入20世纪90年代以来,各国之间经济交往和经济渗透更加频繁和深入,“经济全球化”已成为一个使用频率极高的概念。在这一背景下,科学技术的发展和利用是跨国界的,商品在全世界销售,资本跨国界流动,信息得以共享,经济交往中需要遵循共同规则,跨国公司本土化的程度不断提高,不仅利用当地的自然资源,而且还充分利用当地的人力资源。各国的公民在世界范围内流动,一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家,并对另一个国家产生感情。这种情况使一些人对自己的归宿感产生了困惑,甚至认为爱国主义在今天已经过时了。这是不对的,只要国家存在,爱国主义就不会过时。

因此,经济全球条件下必须弘扬爱国主义,究其原因,在于以下三点:

1)在经济全球化条件下,国家仍然是本民族利益最权威的代表者,这表现在:经济全球化条件下,国家仍然是民族存在的最高形式;民族国家仍然是国际社会最强大的主体。经济全球浪潮尽管对民族国家的权利提出了严峻挑战,但并不意味着民族国家主体地位的消解和解构,民族国家仍然是参与国际社会活动的最强大的主体。不仅如此,经济全球化条件下,国家是促进经济全球化正常发展的最具实力的力量。民族国家仍然是抗衡大国和强国,维护本民族利益的最具权威的力量,经济全球化的今天仍然是民族国家时代,民族国家的实质和地位并没有改变。,民族国家仍然是这个民族利益的最强势代表者。

2)经济全球化条件下,国外敌对势力分化、西化我国的企图并没有改变,和平演变中国的企图并没有改变,阻止中国发展的企图并没有改变。因为“从意识形态和政治制度上说,中国走的是社会主义道路,而西方是资本主义道路,西方资本主义国家总是想方设法扼制社会主义力量的发展。从发展前景上说,改革开放以后的中国发展特别快,综合国力和经济实力迅速提升,西方发达国家总认为中国是自己的威胁和对手,总是扼制中国经济的发展。从文明演进而言,西方文明自近代以来一直处于强势,其他许多地区的文明处于弱势,甚至逐渐衰落,但是一些人认为,当今及以后时期,能够与西方文明相抗衡的只有儒家文明。而儒家文明的核心地区和力量就是中国。因此从文明发展的意义上讲也要扼制中国。

3)经济全球化是一把双刃剑,既是机遇,更是挑战。

经济全球化背景下,发展中国家不仅要面对经济方面的挑战,而且也必然面对政治和文化上的挑战。西方发达国家利用经济、科技、甚至军事等方面的优势,竭力输出他们的政治观、价值观、文化观和生活方式,力图主导经济全球化进程,把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道。在这种情况下,更需要大力弘扬爱国主义,维护本国、本民族的利益。

总之,当今时代,世界多极化和经济全球化趋势的发展,给世界的和平与发展带来了机遇和有利条件。但是,不公正不合理的国际政治经济旧秩序没有根本改变,影响和平与发展的不确定因素在增加,霸权主义和强权政治有新的表现,世界还很不安宁。在这样复杂多变的国际环境中,必须大力弘扬爱国主义。

那么,经济全球化条件下,怎样弘扬爱国主义呢?可以从以下三点理解:

A,本着互利共赢的目标参与全球化竞争。经济全球化是不可回避的必然趋势,我们必须勇于和善于参与经济全球化的竞争;同时又要大力弘扬爱国主义。当然爱国主义不是狭隘的民族主义,也不是大国沙文主义。它既维护本民族的利益,又以宽广的眼界观察世界,实施互利共赢的开放战略。

B,加速提高综合国力,增强硬实力和软实力,提高竞争力、抗拒力。

C,积极就对经济全球化带来的挑战和风险,维护国家安全,增强应对能力。

经济全球化与当代大学生的爱国主义

 

对于当代大学生来说,在如何把握经济全球化趋势与爱国主义相互关系问题上,需要树立以下观念:

 

人有地域和信仰的差别,但报效祖国不受限制,可以以自己的方式来报效祖国。

 

科学没有国界,但科学家有祖国,科学家对自己祖国的富强负有重大责任。

经济全球化不等于全球政治、文化一体化。一个国家在利用经济全球带来的机遇的同时,又必须坚决维护自己的主权和尊严,按照自己的国情选择政治制度和发展模式,同时还要保护和发展自己的民族文化,否则就会在经济全球化浪潮中失落自己,失去独立。

 

四、做忠诚的爱国者

 

爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方面。其中,情感是基础,思想是灵魂,行为是体现。爱国情感是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验。爱国思想是人们对祖国的理性认识。爱国行为是指人们身体力行、报效祖国的实际行动,是爱国主义精神的落脚点和归宿。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人,才是真正的爱国者。

 

(一)自觉维护国家利益

 

做一个忠诚的爱国者,首先要自觉维护国家利益。而要做到这一点,就要承担起对国家应尽的义务,维护改革发展稳定的大局,,树立民族自尊心和自豪感

 

(二)维护民族团结,促进祖国统一

 

政治稳定、人民团结、国家统一,是祖国国泰民安的标志,也是国家兴旺发达、人民安居乐业的必备条件。“我国是一个统一的多民族国家,各民族之间的团结合作是一个关系到国家前途和命运的重大问题。”中国作为一个多民族的大国,只有在国家统一和民族团结的前提下,才可能实现真正的发展,才可能实现民族的伟大复兴。

 

中华民族维护祖国统一和民族团结的爱国主义传统是在祖国的统一与分裂不断交错、民族融合与冲突不断发展的过程中形成的。春秋时代以诸侯割据为特征,各诸侯国为了争霸一方或吞并他国,战争连绵不断,给社会生产和人民的生活带来了巨大的破坏。秦始皇适应历史要求,结束了诸侯割据混战的局面,建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家。秦汉时期,不仅社会经济文化高度发展,而且民族融合与团结也进一步增强。公元220年到公元589年是魏晋南北朝分裂时期,豪强地主集团的割据、混战给各族人民带来了无尽的灾难。隋唐时期,我国又归统一,加强中央集权制度,改变西域各族割据局面,励精图治,形成了中国封建社会经济、文化发展达到鼎盛时期。其后出现了五代十国的分裂,宋、金南北对峙等等,但经过宋、元、明、清历代的努力,一次又一次地实现了统一。此外,昭君出塞、文成赴藏等等,留下了中华民族向往统一、各民族相互融合的千古佳话。飞越关山建奇功的西汉名将霍去病,“一年三百六十日,多是横戈马上行”抗击倭寇的明代将领戚继光,……谱写了中华民族捍卫国家独立与主权的壮丽篇章。这些史实充分说明,民族团结和祖国统一始终是我国历史的主流,“天下一家”的民族整体观念成为中华民族稳定的民族心理和文化传统。无论哪朝哪代,全社会从上到下总存在着不同形式的促进民族国家凝聚统一的努力。各族劳动人民生产、商贸活动水平的提高和范围的日益扩大,为民族团结和祖国统一提供着物质基础,而以秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗和康熙等为代表的统治阶级的政治家所做的努力,则为这种团结统一提供了政治契机。凡维护祖国统    

 

历史证明,一旦出现国家的分裂和民族纷争,必然会导致各种势力争霸一方、内乱不已,国家的建设和人民的生活都将遭到破坏并给外敌入侵提供可乘之机。古往今来的一切爱国者,都把自觉维护民族团结和国家统一视为自己的神圣职责。维护祖国统一,领土完整,维护各民族人民的大团结在今天依然是我们国家面临的重要任务。“一国两制”的科学构想是邓小平为解决台湾问题首先提出的,这一构想提出后,首先被成功地运用于解决香港问题和澳门问题。1997年我们收回了香港,1999年又收回了澳门。香港和澳门回归祖国,对于解决台湾问题,最终实现祖国的完全统一,将会产生强大的示范效应。正如江泽民同志所指出的:“解决香港问题为‘一国两制’率先垂范,将使祖国统一大业展现非常美好的、广阔的前景。”

 

早日结束海峡两岸的分裂局面,完成祖国的统一大业,是包括台湾同胞在内的全体中国人民的强烈愿望。伟大的革命先行者孙中山先生曾经说过,统一是中国全体国民的希望。国家统一,人民之福;国家分裂,人民受害。1986年邓小平在回答美国记者提问时也说:台湾同大陆统一“首先是个民族问题,民族的感情问题。凡是中华民族子孙,都希望中国能够统一,分裂状况是违背民族意志的。其次,只要台湾不同大陆统一,台湾作为中国领土的地位是没有保障的,不知道哪一天又被别人拿去了。”

 

实现祖国的完全统一是人心所向,是不可阻挡的历史潮流。台湾的前途系于祖国统一,分裂是绝对没有出路的。台湾岛内的“台独”势力和某些外国反华势力,企图制造“两个中国”、“一中一台”和“台湾独立”,严重阻碍着两岸和平统一的进程,损害了中华民族的根本利益,理所当然地遭到包括台湾同胞在内的全体中国人民的坚决反对。

 

香港和澳门相继回归祖国后,早日解决台湾问题,实现祖国的完全统一和中华民族的伟大复兴,成为海内外中华儿女的共同心愿。无限期地拖延统一,是所有爱国同胞不愿意看到的。在党的十六大报告中,江泽民同志重申,国家要统一,民族要复兴,台湾问题不能无限期地拖延下去。中国人民完全有决心、有能力最终解决台湾问题。通过全体中华儿女的共同努力,祖国的完全统一和民族的全面振兴,就一定能够早日实现。

(三)增强国防观念

 

中华民族是一个爱好和平的民族,中国坚持走和平发展的道路,永远不称霸,永远不会侵略别国。但是,中华民族也是一个不畏强暴、不容他人侵略的民族。在当今时代,维护世界和平,维护国家的安全、促进国家统一和发展,需要建立强大、巩固的国防。

 

国防是国家为抵御外来侵略与颠覆,捍卫国家主权、领土完整,维护国家安全、统一和发展,而进行的军事以及军事有关的政治、经济、科技、文化、教育等方面的建设和斗争。

 

国防观念是指一个国家和民族对国防建设的目的、内容、途径和重要性等问题的认识,它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。

 

增强国防观念,是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现;增强国防观念,是大学生履行国防义务,关心支持国防和军队建设的必然要求;增强国防观念,是大学生提高综合素质,促进自身全面发展的迫切需要。

(四)以振兴中华为己任

 

建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家,继承和弘扬中华民族的爱国主义传统与民族精神,实现中华民族的伟大复兴,这是新时期爱国主义给我们提出的历史使命。做新时期坚定的爱国者,是当代大学生的必然选择。大学生需要根据自身特点,积极投身到建设中国特色社会主义的伟大事业之中,用扎扎实实的行动去实践报效祖国的远大志向,在中华民族的伟大复兴中建功立业。

 

首先,当代大学生要了解历史、了解国情,了解当代中国面临的机遇和挑战。知国才能爱国,知之深才能爱之切。邓小平强调要懂得中国历史,特别是要了解中国近代史。他说:“我是一个中国人,懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国,马上就联想到1900年八国联军侵略中国的历史。……要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,面临着诸多国际国内问题的挑战,这有助于激发当代大学生的历史使命感和社会责任感。大学生们一定要了解祖国的过去和现在,自觉地对祖国的未来承担责任。

 

其次,当代大学生要努力培养和不断升华爱国主义的情感。从本质上讲,爱国主义深刻地体现了个人对祖国的道德关系,是一种有着深刻意义的思想品德。大学生需要通过自己对祖国和民族正确的认识、依恋的情感以及相应的行为,通过维护祖国利益[和为祖国的发展作贡献的行动,来展示自己的爱国主义品德。

深刻地反思“何为真正的爱国主义”?它不是简单地宣泄仇恨排外情绪,更不是自欺欺人的自我陶醉,在经济全球化的今天,不要让爱国的热情仅仅停留在一句“抵制日货”上,抵制别国的商品其实并不能给本国带来经济上的好处。而要从自身做起,到祖国需要的岗位上去,把自己的力量贡献在祖国建设上。总之,大学生要将爱国的激情化为报效祖国的远大志向和刻苦学习的实际行动。激情加理性才是表达爱国热情的正确态度.

                         第三节 以改革创新为核心的时代精神

 

一、时代精神及其主要体现

所谓时代精神就是在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神与民族精神紧密相连,时代精神是民族精神的时代性体现,民族精神是时代精神形成的重要基础和依托,它们都共同体现了爱国主义这一中华民族的伟大传统。

(一) 时代精神的内涵

 

时代精神的内涵十分丰富,其中改革创新居于核心地位。原因在于:改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求;改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要;改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件

 

(二)要弘扬以改革创新为核心的时代精神

弘扬以改革创新为核心的时代精神,必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。不仅如此,还要自觉投身于改革创新的伟大实践。

 

当前,创新能力在知识经济已见端倪的时代,已日益显露其独特的地位和价值。可以说,没有创新,知识经济主体便失去了竞争力和生命力。未来国力的竞争,主要的是具有创新能力的人力要素的竞争。大学生要培养创新精神与能力,须从以下几个方面的培养着手:要培养创造性思维的能力;要培养强烈的创新动机;要培养健全完整的人格;要培养顽强的意志力;培养相互协作的团队精神。除此之外,大学生在学习活动中,还要有意识的掌握创造能力自我开发的一些方法。如对所学习或研究的事物要有好奇心;要学会怀疑;要有求异的观念。

 

二、改革创新的重要意义

 

改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

 

社会主义要保持强大的生命力,就必须通过改革不断完善自己。党的十一届三中全会以来的辉煌成就雄辩地证明,改革开放是中国走向繁荣富强的必由之路,是中国特色社会主义发展前进的成功之路。只有通过改革创新,才能解决阻碍经济社会发展的体制性、机制性问题,保持经济社会发展的生机和活力。不坚持改革创新,不仅不能取得新的成就,而且已经取得了的成就也难以保持,更谈不上继续推进我们的事业。

 

全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件

 

当前,改革进入攻坚期和深水区,,只有通过全面深化改革,才能加快经济发展方式,推进经济持续健康发展,使全国人民共享改革和发展的成果。

 

建设社会主义创新型国家的迫切要求

 

建设创新型国家,核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点,走出中国特色自主创新道路,推动科学技术的跨越式发展;就是把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节,建设资源节约型、环境友好型社会,推动国民经济又快又好发展;就是把增强自主创新能力作为国家战略,贯穿到现代化建设各个方面,激发全民族创新精神,培养高水平创新人才,形成有利于自主创新的体制机制,大力推进理论创新、制度创新、科技创新,不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。

 

三、做改革创新的实践者

1、树立改革创新的自觉意识

 

2、培养改革创新的责任感

 

3、增强改革创新的能力本领

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